主要来自耶稣在《新约》中的叙述和《启示录》的描述,因此地狱观念是《圣经》字面的描述。按照普遍基督教说法,地狱是“最凄惨,最痛苦,是世上的言语无法形容的可怕地方”,“黑暗的无底坑,有不死的虫和不灭的火焚烧,使人昼夜永远受痛苦”。是刑罚魔鬼,关押犯罪的天使,以及“恶人受永刑之处”,他们相信地狱的存在和是受痛苦的可怕地方,与天堂相对;地狱是上帝创造的,但不是物质的,如同另一个时空一样。此外,部分基督徒宣称,不信基督教而不能获得“救赎”,都要被扔在地狱的火湖里受永刑。一些基督徒认为人必须永远信仰基督教,克制,尊敬上帝,才能不被打入地狱。在天主教的信仰中,在天堂与地狱之间另有称为炼狱的地方。但由于圣经中未提炼狱,一些新兴教派不承认这种说法。
耆那教的地狱耆那教认为地狱是由恶魔掌权,罪人会受到折磨的,直到一生的积恶全都清除为止。
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附录四大冥河:
styx怒河守誓河a怨河苦恼河火河炼狱之王cifer路西法本名路西斐尔(gstar)最耀眼的魔鬼明星被称为拂晓的明星(即金星),在叛变之前是天界所有天使中最美丽最有权柄的一位力量仅在创世神之下,其光辉和勇气没有任何一位天使能与之相较,撒但级的大魔王中最被看好的一位但丁的《神曲》,米尔顿的《失乐园》,都是说路西法因为拒绝向圣子基督臣服,率天众三分之一的天使於天界北境举起反叛,经过三天的天界剧战,路西弗的叛军终於被基督击溃在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱此后神创造了新天地和人类路西法为了复仇兼夺取新天地,乃化为蛇潜入伊甸园引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实,再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪於是路西法如愿使神的新受造物一同堕落,而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门自此罪与病终於遍布地面cifer,hofa11esttheefrotheheaven
地狱七君主be1berith与人订定麦灵痕契约的魔王代表原为智天使墯天后为地狱祭司长书记官doua希伯来字≈ot;沈默≈ot;的意思(诗篇)圣经中犹大国先知以赛亚受启示之地死之沈默天使犹太神秘学述人死后将会见到的死亡天使又称埃及守护者耶路撒冷远郊火焚谷的恶魔领surie1据以《以诺书》的沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污同是也是掌管月亮的天使古时候,人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方,由於沙利叶是≈ot;月之天使≈ot;,而月亮在古代总和一些不好的事(如魔法、死)连在一起,所以沙利叶也被传为堕天使之一出列在地狱统治者≈ot;地狱七君≈ot;之一,传为因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪於太阳神(在基督教中自然改成神了)在被放逐前潇洒地离开了天界但「死海文书」之「光之子与闇之子之战」中沙利叶却又在光之子的战斗序列之中,只能说沙利叶是双重身份的天使但沙利叶因为职务的关系传具有所谓≈ot;邪眼(evi1-eye)≈ot;的能力被邪眼瞪到的生物行动将会被封死古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征沙利叶自然被视为恶魔
phoshi1is≈ot;恨恶光者≈ot;中世纪魔法师之神在歌德的著作「tragica1historyofdoctorfat」(1589)及十九世纪的歌剧作品「浮士德」(fat;1832)中有提到默菲斯托菲里斯作为恶魔的魔术师之间契约者,引诱人类堕落的恶魔,自称为地狱之王路西法貌似直立的狮鹫兽又有几分似龙形全身都覆满了黑毛,又有一双大大的翅膀当他化身到人间时是以山羊的形态出现不过头上只有一支角,背上还有两片蝙蝠般的小翼当魔术师将自己的灵魂卖给了恶魔即可以达成自己的愿望,这位能够在天空飞舞的魔神对於天文占星及气象学的知识相当丰富又善操火炎和幻觉的法术除了会利用法术造成人类五觉的幻觉外,对於改变大自然的气象很拿手坐骑为一双头龙的马车到处诱人类的淫欲
cifurophoca1e地狱的宰相,避光者有巴力阿加雷斯等部下为地狱之相,无毛的头上长着三只折曲的角,有着很大的眼睛以及山羊的下半身与长尾有着与契约相关的权限,以将灵魂于2o到5o年后献出作为条件可以实现愿望当然较短的话可实现的愿望也较大也兼任藏相,由路西弗任命管理这世界之物质界的全世界财富
1i1i这名叫茵蔯的天使是一个苦毒的天使耶稣在「路加福音」十章十八节讲到撒旦从天堕落「启示录」十二章七至九节指出米迦勒将撒旦从天上摔下来我们可以相信这颗第三号茵蔯星就是从天上堕落的撒旦。」之后就被述为堕落天使的其中一位,使徒保罗称其为